拜谒才女坟
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不为盗，不能使犬不吠。既属同志，玉石攻研，切磋获益。他日登龙，亲承庭训，则柴也虽愚。”是何等的志向高洁。她不但厌恶那些有钱人家的子女，胸无点墨，不学无术，金玉其外，败絮其中，同时也不愿意依附权势，过着仰人鼻息的无聊生活。她关心广大妇女疾苦，要求她们争取和男子同样享受教育的权利，为此她在民国时候兴办的女子学校里，当过女子教员，她认为男人能够做的事，女人照样可以做。 一九三二年春，当“九一八”事变的消息传到永胜小镇高玉柱的耳朵里的时候，一种不甘心当亡国奴的民族意识促使她决心走出永胜小镇，胸怀报国之志外出求学，时年妹已适城南周氏，早赋于归；长兄幼弟亦已授室，行抱子矣。父母欲即为玉柱卜婚，藉了向平之愿。玉柱殊不愿，问其故，则不答。固问之，则泫然欲涕。父母疑有外遇，遍侦其同学亲友，莫得端倪，心窃异之。不知玉柱之心事固有难以告人者，顾影自怜，知音未遇，姻缘难就，自甘寂寞终身，决绝尘恋。 高玉柱自誓生死，永不移易，虽苏秦、张仪复生，不能惑其耳。又因永胜有一种奇特的古老风俗，凡女子终身不婚者，可视为斋姑娘，留在家中，作为一种家庭中奇特的宗教信仰者而存在于红尘俗世中，带发修行，参与社会生活劳动，远离情爱，不谈婚姻，因此高玉柱不结婚也就成了一种比较合适的借口，藉此来拒绝她的父母亲友为她所提的婚事，于是，于是她仿效前贤古人读万卷书，行万里路之志，毅然踏上了出外求学深造的道路，她把她对自己的家所拥有的全部温馨或伤感的记忆一同留给了父母，从此便再也没有回到抚育她成长的这片土地。 然而她这一走，却走