秋天薄薄的云(14)
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不请自来,不假外求,不必依法论出? 如来自X如一,不因推理而有异?] 易儿问:[真的是这样?那伟大的大慧菩萨为何这样问?] 开悟是言语断处。诸法无行处。 老伯说:[他为别人而问!因为用推里的人很多!论师很多!不然就是自己尚未开悟?] 这话说得很重。 易儿解释说:[他没有如实问!] 老伯说:[如实,如实了?又何必问?般若如对峙而行?就差矣!变成聪明机智而已。 如实,则无两边。直指真心。] 易儿说:[喔?是这样!] 又问:[空X非空,是指空X中犹有大义在?] 老伯说:[声闻止於一切空X!菩萨发扬一切智!佛则展现佛种智! 空X如堕入断灭空,则是不开悟之途,之人了!] 楞伽常常出现别扭的问难题。就是般若大师用他的智慧在法典中推取真心!Ga0出法障的字句来。 如米尚未煮熟,半生半熟,这里就是。 妄想:非真。 非妄想,不失真,非非真。 妄想相,因妄生相。 自X,真心在里面运作。 非自X,只是表面上的言语世界。 自X相,非自X相,自X的语言世界。非自X的语言世界。 异自X相,外道的妄想以及外道的自X