第二卷修炼进化之旅第十三章华夏文明前身
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34年左右,阿卡德君主萨尔贡的军事征服,使其在整个美索不达米亚地区,建立了君主制的集权国家,结束了苏美尔持续7个世纪的城邦各自为政时代。 恰在此後不久,在大约公元前2070年,东方社会的夏商时代开啓。 崑仑山在中华民族的文化史上,具有「万山之祖」的显赫地位,称崑仑山为中华「龙脉之祖」。 早在春秋战国时期,崑仑之丘就成为周王朝及下属各国的JiNg神之地,他们认为自己的祖先来自於西北方向遥远的崑仑。 殷商文化是一个多方面的综合T,融汇了很多不同的文化源流。 但人类学家、号称中国现代考古学之父的李济,并没有明确指出,哪些文化是本土起源哪些是外来的。 他在最後一次公开演讲的结尾处,谨慎地指出:「商人的殉葬习惯恐怕不是中国自己的习惯,我疑惑这是与两河流域接触的结果。两河流域远在b商朝早二千年就有杀人殉葬的情形」,这段话源自专业杂志《东亚古物》的《青铜之路:上古西东文化交流概说》。 清末民初国学大师章太炎,在【《訄书》原人第十六·种姓十七】力证中华文化西来。 「如《命历序》,人皇九头纪以後有五龙纪,始渐及伏戏。则天皇非其人也。古事芒昧,难尽明也。君长四州,故有四岳。长民十二,故有十二牧。民曰黑头,故称黔首。文字如楔,故作八卦。陶土为文,故植碑表。尊祀木星,故占得岁。异名纪月,如《释天》’正月为陬’以下十二名,巴bl亦有之故贞孟陬。故曰:中国种姓之出加尔特亚者,此其徵也。」 《春秋纬命历序》作於汉朝时期,根据上古神话故事与传